东方求闻口授/幽谷响子

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村纱水蜜

东方求闻口授

云居一轮&云山

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诵经的山彦
幽谷响子 Kasodani Kyouko

読経するヤマビコ		诵经的山彦
幽谷　響子 Kasodani Kyouko		幽谷响子 Kasodani Kyouko
能力　　　　　　　　音を反射させる程度の能力		能力　　　　　　反射音波的能力
危険度　　　　　　低		危险度　　　　　低
人間友好度　　　極高		人类友好度　　　极高
主な活動場所　　妖怪の山、命蓮寺等		主要活动场所　　妖怪之山、命莲寺等

山に向かって大声を上げると、律儀に返事をしてくれる妖怪山彦である。古来から何処の山にもいる有り触れた妖怪である。	当冲着山谷喊叫时，会正直地响应声音的妖怪便是所谓的山彦。自古以来无论何处的山谷都有存在的妖怪。
楽しげな声には楽しく返事をし、怒りの叫びには逆ギレで返す明るく楽しい妖怪だが、近年では個体数が減少しつつあるようだ。	尽管是对愉快的的声音就愉快地响应，对愤怒的吼叫则会做出反击回应的，一种开朗又快乐的妖怪，近年来个体数正持续减少的样子。
その理由は、里の人間に山彦の声の正体が音の反射だと噂され始めたことで、山で大声を上げて話しかけてくる人間の数が減ってきたからだ。多くの山彦が存在意義を失い、自然消滅していったようだ。	其主要理由是，在村内的人类间传言道山彦声音的正体只是声音的反射，所以在会在山上提高声线说话的人类变少了。大多数的山彦因为失去了存在意义，所以就自然绝种的样子。
彼女はそんな世を虚しく思い出家した。今は命蓮寺で修行しているようである。修行の内容は、毎日の門前の掃除だという。お寺から聞こえて来るお経の声で、殆どのお経を暗記してしまったようだ。（×1門前の妖怪、習わぬ経を読む。）もちろん意味は理解していない。	她觉得这样的世界太空虚了，便出家了。现在正在命莲寺修行的样子。修行内容是，每日都在门前进行打扫的工作。由于寺院会传来诵经的声音，所以她几乎把所有经文都背诵下来了。（×1耳濡目染，无师自通。）当然她并不理解其中的含意吧。
大きな耳と小さな尻尾を持っている事から判る様に、元は獣の妖怪である。しかし、肉食獣のような凶暴さは持ち合わせていない。大声を上げる癖に比較的臆病で、登山客と鉢合わせするとすぐに姿を消す。そうして離れた所から、大声で「どうだ、驚いたか！」と呼びかけるのである。遠くから大声を上げる者は、基本臆病なのだろう。	从大耳朵和小尾巴的特征可以判断出来，原本是动物的妖怪。但与肉食兽那种残暴也不吻合。虽然她嗓门很大却意外的胆小，一旦跟登山客碰面就会立即消失。然后从离开的地方大喊“怎么样、很吃惊对吧！”。而从远处大喊大叫的人，一般都是胆小鬼吧。
ちなみに、一人の時は割と大人しい妖怪の筈だったのだが、最近はお経の独り言を始めたようだ。少しストレスが溜まっているのかも知れない。	顺带一提，原本她独自一人的时候相对的比较温顺，但最近变得开始自言自语的念经了。说不定稍微累积些压力的样子。

山彦返答集	山彦回应集
山で大声で呼ぶと返事をしてくれる山彦。基本は同じ言葉を繰り返すおうむ返しだが、ある特定のかけ声からは変わった返答が返ってくる事があるので、私の知っている限り記録した。	会对在山中的喊声响应的山彦，基本上只是把同样的说话重复回喊一次而已，但对某些特定的声音却会有所变化地响应过去，以下是我记录下的我知道的所有有变化的语录。
「ヤッホー！」→「ヤフー！」 基本形、慣れた発音での返答。	「YAHOO——！」→「YAFUU——！」 基本形，用习惯的发音来响应。
「バカヤロー！」→「何だとテメー！」 青春系、ヤンキー形とも言う。	「混蛋——！」→「什么啊你这家伙——！」 青春形，也被称为小混混形。
「すみませーん！」→「こちらこそー！」 大人は礼儀正しい。	「非常抱歉啊——！」→「我这边才是的——！」 大人是礼仪端正的。
「ヤマー！」→「カワー！」 山川さん限定。	「山——！」→「川——！」 山川氏限定。
「今何時ー！」→「そうね大体ねー！」 時計ツール形、大体の時刻が判る。	「现在几点——！」→「是呢大概嘛——！」 报时形，大概是几点请自行判断。
「いち足すいちはー？」→「……」 算数苦手形。	「一加一等于多少——？」→「……」 算术苦手形。

対処法	对应方法
自分から攻撃を仕掛けない限り、特に危険は無いだろう。非常に温和な性格の妖怪である。晴れた日は、山に向かって大声を上げて楽しむのも良いだろう。	由于她不会主动攻击，大概没什么特别危险。是性格非常温和的妖怪。天气好时，向山大喊会非常的满足。
最近は命蓮寺に居る事が多いが、お寺での大声は迷惑なので避けよう。	最近她很多时间都在命莲寺里住着，但在寺院大声喊会妨碍到别人所以请自重。
しかし、余りうるさくしていると、山にいる別の妖怪が出てきてしまうかも知れないので、程々に。	不过太吵的话，山上的其他妖怪会不会出来就不知道了，所以请适量。

东方求闻口授 ～ Symposium of Post-mysticism.

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• 封面
• 第3页：卷首语
• 第4页：目录
• 第5页：开篇语
• 第6-17页：第一部分：新势力到底为幻想乡带来了些什么
  • 第18-21页：八坂神奈子
  • 第22-25页：洩矢诹访子
  • 第26-29页：圣白莲
  • 第30-33页：丰聪耳神子
  • 第34-36页：东风谷早苗
• 第38-48页：第二部分：所谓幻想乡之外的世界的现状
  • 第50-52页：二岩猯藏
  • 第53-55页：封兽鵺
  • 第56-58页：物部布都
  • 第59-61页：苏我屠自古
• 第62-72页：第三部分：妖怪的今与昔 所谓的新妖怪
  • 第73-75页：河城荷取
  • 第76-78页：多多良小伞
  • 第79-81页：村纱水蜜
  • 第82-84页：幽谷响子
  • 第85-87页：云居一轮&云山
  • 第88-90页：黑谷山女
  • 第91-93页：火焰猫燐
• 第94-106页：第四部分：被厌恶者的现状与将来
  • 第107-109页：水桥帕露西
  • 第110-113页：古明地觉
  • 第114-116页：古明地恋
  • 第117-119页：灵乌路空
  • 第120-122页：星熊勇仪
• 第124-135页：第五部分：在幻想乡里宗教和信仰是必要的吗
  • 第136-138页：寅丸星
  • 第139-141页：娜兹玲
  • 第142-143页：秋静叶
  • 第144页：秋穰子
  • 第145-147页：键山雏
  • 第148-150页：霍青娥
  • 第151-152页：宫古芳香
• 第154-155，163-166页：第六部分：之后来谈妖怪退治的话题吧
  • 第156页：幽谷响子&米斯蒂娅·萝蕾拉（文文新闻）
  • 第157页：火焰猫燐&宫古芳香（文文新闻）
  • 第158页：封兽鵺（花果子念报）
  • 第159页：琪斯美（文文新闻）
  • 第160页：霍青娥（文文新闻）
  • 第161页：键山雏（花果子念报）
  • 第162页：多多良小伞（文文新闻）
• 第168-169页：稗田阿求的总结
• 第170-179页：第六部之外的附带报纸
  • 第170页：八坂神奈子（文文新闻）
  • 第171页：圣白莲（文文新闻）
  • 第172页：丰聪耳神子（文文新闻）
  • 第173页：洩矢诹访子（文文新闻）
  • 第174页：比那名居天子（文文新闻）
  • 第175页：永江衣玖（花果子念报）
  • 第176页：犬走椛（文文新闻）
  • 第177页：博丽灵梦（文文新闻）
  • 第178页：魔理沙&琪露诺（花果子念报）
  • 第179页：茨木华扇（文文新闻）
• 第180-181页：ZUN的后记
• 第182-183页：特典访谈
• 第184页：版权页
• 封底

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